تاج پوشی کی اصطلاح اور حضرت مهدیؑ کی امامت: تاریخی حقائق

شیعیت نیوز : موجودہ ماحول میں جب دینی اور اعتقادی مفاہیم کے بارے میں مختلف شبہات اور سوالات اٹھائے جا رہے ہیں تو درست موضوعات کے انتخاب اور ان پر صحیح جواب دینا خاصی اہمیت رکھتا ہے۔

اس حوالے سے حجت الاسلام حامد منتظری مقدم نے "تاج پوشی” کی اصطلاح کے تاریخی اور دینی پہلوؤں پر روشنی ڈالی۔ انہوں نے کہا کہ یہ اصطلاح شیعہ کی اصیل ادبیات کے ساتھ ہم آہنگ نہیں ہے اور نہ ہی متون حدیثی، تاریخی یا کلامی میں اس کا کوئی ریکارڈ ملتا ہے۔

یہ بھی پڑھیں : بحرین میں غزہ کے مظلوم عوام کے حق میں احتجاج، اسرائیل کے نئے سفیر کی اسنادِ سفارت پر عوام برہم

حجت الاسلام حامد منتظری کے مطابق "تاج پوشی” زیادہ تر ملوکیت اور پادشاہی کے ادبی استعمال سے ماخوذ ہے اور عامیانہ تعبیر کے طور پر امامت کے آغاز میں استعمال ہوئی۔ اس کے برعکس "آغاز امامت” ایک دقیق اور درست تعبیر ہے۔

انہوں نے وضاحت کی کہ تاریخی اعتبار سے حضرت مهدی (عج) کی امامت غیبت کے ساتھ شروع ہوئی اور خفیہ حالات میں تھی، لہٰذا یہ اصطلاح "تاج پوشی” کے تشریفاتی اور علنی مفہوم سے مطابقت نہیں رکھتی۔ دیگر ائمہ کی امامت بھی عموماً آشکار نہیں ہوئی، جیسے امام حسن مجتبی علیہ السلام کی امامت کے آغاز میں حالات جنگی تھے لیکن اس موقع پر بھی "تاج پوشی” کا کوئی ذکر نہیں۔

معنوی پہلو سے، اگر اس اصطلاح کا استعمال ہوا ہے تو شاید اس کے پیچھے ایک عرفانی تصور ہے، جیسے فرشتگانِ خدا نے امامت پر جشن منایا ہو۔ تاہم مجموعی طور پر یہ اصطلاح ریشه‌دار نہیں بلکہ بعد کے ادوار میں رائج ہوئی۔ بہتر یہ ہے کہ وضاحت کی جائے، لیکن سختی یا ردعمل کی ضرورت نہیں۔

انہوں نے کہا کہ یہ اصطلاح حالیہ چند صدیوں میں شیعی سلطنتوں سے متاثر ہو کر رائج ہوئی، جبکہ شیعیت کے اصل متون اور تاریخی ماضی میں اس تعبیر کی بنیاد نہیں ملتی۔