ولی عہد شہزادہ بن سلمان سعودی عرب کے حال اور مستقبل کے ساتھ جوا کھیل رہے ہیں

شیعیت نیوز: انٹرنیشنل اکنامک ٹائمز کی جانب سے شائع ہونے والی تحقیقات میں کہا گیا ہے کہ ولی عہد شہزادہ محمد بن سلمان مملکت میں ایک جامع انقلاب مسلط کرکے سعودی عرب کے حال اور مستقبل کے ساتھ جوا کھیل رہے ہیں۔

تحقیقات میں کہا گیا ہے کہ بن سلمان نے مملکت میں ثقافتی اصولوں اور توقعات کو الٹ دیا، اور اب وہ قومی بیانیہ کو دوبارہ لکھ رہے ہیں، اسلام کے کردار کو پس پشت ڈال رہے ہیں اور صرف سعودی قوم پرستی، تاریخ اور شاہی خاندان کو فروغ دے رہے ہیں۔

تحقیقات سے پتا چلا ہے کہ سعودی عرب میں رونما ہونے والی ڈرامائی تبدیلیاں شاہ ایران کی طرف سے ایرانی معاشرے پر مسلط کردہ تبدیلیوں سے ملتی جلتی ہیں، اس لیے یہ تبدیلیاں ایسے انقلابات کو جنم دے سکتی ہیں جن پر ولی عہد شہزادہ بن سلمان بھی قابو نہیں پاسکیں گے، حتیٰ کہ اپنی مرکزی اتھارٹی کے ساتھ بھی مخالفین پر اس کا وحشیانہ جبر کرکے بھی۔

انہوں نے زور دے کر کہا کہ ولی عہد شہزادہ بن سلمان اپنی نئی پالیسی میں بادشاہی کو ثقافتی اور اقتصادی طور پر یکسر تبدیل کرنے کے لیے جوا کھیل رہے ہیں، اقتدار اور طاقت اپنے ہاتھوں میں مرکوز کر رہے ہیں، اور یہ مملکت ان سب سے زیادہ سیاسی خطرات میں سے ایک سمجھا جاتا ہے جن سے گزر رہی ہے۔

تحقیقات کا مکمل متن یہ ہے: سعودی عرب میں جس طرح کی ڈرامائی تبدیلی چل رہی ہے اس سے بہت کم ممالک گزرے ہیں۔

صرف چند سالوں میں، ولی عہد شہزادہ محمد بن سلمان نے سلطنت میں ثقافتی اصولوں اور توقعات کو پلٹ دیا۔ اب وہ قومی بیانیہ کو دوبارہ لکھ رہے ہیں، اسلام کے کردار کو پس پشت ڈال رہے ہیں اور سعودی قوم پرستی، تاریخ اور شاہی خاندان پر زور دے رہے ہیں۔

یہ بھی پڑھیں : یوکرین کے خلاف روس کی جنگ کی مذمت میں یورپ میں مظاہرے

گزشتہ ہفتے سعودی عرب نے اپنا نیا یوم تاسیس منایا ۔ وہ 1727 کو سلطنت کی اصل کے طور پر شناخت کرتا ہے اور روایتی بیانیہ کو براہ راست چیلنج کرتا ہے، جو 1932 میں ملک کی جدید بنیاد کے بعد سے منایا جاتا ہے، اور جس نے 1744 کو بانی لمحے کے طور پر شناخت کیا تھا۔

1727 میں، آل سعود قبیلے نے خالص سیاسی اور فوجی طاقت کی مشق میں، امارت دریہ پر قبضہ کر لیا۔ اس کے برعکس 1744ء کی تاریخ آل سعود اور مبلغ محمد بن عبد الوہاب کے درمیان اتحاد کی یادگار ہے۔

اسلام کی اس کی لفظی اور مختصر تشریح، جسے آج ’’وہابیت‘‘ کے نام سے جانا جاتا ہے، مؤثر طریقے سے ریاستی مذہب تھا اور مقامی اتھارٹی اور عالمی اسلامی قیادت کے دعووں کی بنیادی بنیاد تھی۔

یہ سب کچھ تیزی سے ولی عہد شہزادہ اور ان کے والد شاہ سلمان کے دور میں ترک کر دیا گیا تھا۔ 2016 سے، کمیشن برائے فروغِ فضیلت اور نائب کی روک تھام سے آبادی پر اس کا آپریشنل اختیار چھین لیا گیا ہے۔

اور جب سے ولی عہد شہزادہ محمد بن سلمان 2017 میں ولی عہد بنے ہیں، خواتین کے حقوق، صنفی اختلاط، عوامی تفریح، اور سعودی عرب کے قبل از اسلام ورثے کی تقریبات میں حیران کن تبدیلی آئی ہے۔

بہت سے دوسرے ممالک کی طرح، سعودی عرب بھی سعودی فرسٹ کا قوم پرست اور پاپولسٹ بیانیہ اپناتا ہے جس میں مذہبی مسائل اور اسلامی مسائل کے بارے میں گھریلو خدشات پر زور دیا جاتا ہے۔

لیکن مذہبی طاقت کی مرکزیت کو توانائی کے بعد کی معیشت میں انتہائی ضروری منتقلی کی سہولت فراہم کرنے کی بھی ضرورت ہے۔ سعودی شہریوں کو ریاست کے سرپرستوں سے دولت پیدا کرنے والے شہریوں میں تبدیل ہونا چاہیے۔

اور نہ ہی یہ زیادہ سے زیادہ ذاتی آزادی کے بغیر ہو سکتا ہے، خاص طور پر ان خواتین کے لیے جو اب کام کرنے، گاڑی چلانے اور زیادہ آزادی کے ساتھ کام کرنے کے لیے بااختیار ہیں۔

سعودی عرب نے تیل کے بعد معیشت کے دوسرے بڑے شعبے میں سیاحت اور تفریح ​​کو اپ گریڈ کرنے کی کوشش کرنے کا فیصلہ کیا ہے۔ اس کا ایک حصہ گھریلو سیاحت کی مہم ہے، سعودیوں کو روکنے کی کوشش اور ان کے پیسے کو جب بھی وہ تفریح ​​​​کرنا چاہتے ہیں ملک چھوڑنے سے روکتے ہیں۔ لیکن یہ بین الاقوامی غیر مذہبی سیاحت کے لیے ایک مکہ بھی ہے۔ یہاں تک کہ قیاس آرائیاں کی جا رہی ہیں کہ صنعت کو فروغ دینے کے لیے بعض جگہوں پر شراب کو قانونی حیثیت دی جا سکتی ہے۔

مذہبی قدامت پسندوں کے لیے جو سماجی عادات کو کنٹرول کرنے کے عادی ہیں، یہ سب کچھ ہے۔ لیکن اس کے سائز میں نمایاں کمی کی گئی ہے۔ اور اب یوم تاسیس اور سعودی تاریخ کی ازسر نو تحریر کے ذریعے قومی شناخت کے بیانیے میں بھی ان کا کردار تیزی سے ختم ہو رہا ہے۔

قرض کے ضروری ہونے کی تیسری وجہ یہ ہے کہ یہ قابل ذکر سماجی لبرلائزیشن اور منصوبہ بند اقتصادی تنوع شدید سیاسی جبر اور پابندیوں کے ساتھ ہے۔

اس طرح کی تبدیلیاں، خاص طور پر جب روایتی معاشروں کے بادشاہوں کی طرف سے مسلط کی جاتی ہیں، اکثر ایسی قوتوں کو جنم دیتی ہیں جن پر حکمران قابو نہیں پاتے تھے۔

اس طرح کی تبدیلیوں کے نتیجے میں معزول ہونے والے شاہی خاندان کی مثالوں میں 1974 میں ایتھوپیا میں ہیل سیلسی اور پانچ سال بعد ایران کے شاہ شامل ہیں۔

سیاسی ردعمل کے خطرے پر قابو پانے اور اسے کم کرنے کے لیے، شاہ سلمان اور ولی عہد شہزادہ محمد بن سلمان نے مرکزی اتھارٹی کو سنبھالا اور اختلاف رائے کو بے رحمی سے دبایا۔

مملکت اب ماضی کے نئے جاگیردارانہ سرپرستی کے نظام اور دیگر خلیجی ریاستوں کے نظام سے مشابہت نہیں رکھتی۔ طاقت روایتی طور پر شاہی خاندان کے مختلف حصوں میں تقسیم ہوتی رہی ہے۔ اب اقتدار بادشاہ، ولی عہد اور عہدیداروں اور مشیروں کے ایک چھوٹے سے گروہ کے ہاتھ میں مرکوز ہے۔

یہ سیاسی جبر کی لہروں کے ساتھ تھا، جس میں امیر اور ممتاز سعودیوں کے رٹز کارلٹن ہوٹل کی گرفتاریاں، 2018 میں استنبول میں سعودی قونصل خانے میں صحافی جمال خاشقجی کا قتل، انسانی حقوق کے کارکنوں اور خواتین کی گرفتاری اور بدسلوکی، اور نظر بندی کا ماحول۔

مبصرین نئے سعودی قوم پرست بیانیے کو پرانے وہابی بیانیے سے زیادہ سماجی طور پر شامل بلکہ سیاسی طور پر زیادہ آمرانہ قرار دیتے ہیں۔

یہ اس جوئے کا خلاصہ ہے جو محمد بن سلمان لے رہے ہیں: کہ وہ اپنے ملک کو ثقافتی اور اقتصادی طور پر آزاد کر سکتے ہیں، لیکن اقتدار اور اختیار اپنے ہاتھوں میں مرکوز کر کے اقتدار میں رہ سکتے ہیں۔ یہ دنیا کے سب سے بہادر سیاسی منصوبوں میں سے ایک ہے۔ یہ بھی سب سے خطرناک میں سے ایک ہے۔